Plan 策劃 |artplus 編輯部
Translation 翻譯 | Jason Tai
Across a shallow strait , we always look at the other shore from a distance.
隔著一灣淺淺的海峽，我們總是遙距看彼岸。
香港人喜歡台灣豐腴的土壤，特別是文化那一塊，還有濃厚的鄉土情懷。我們放假到台北夜市吃喝、到台中清境農場餵動物、到阿里山看最美的日出，近年環島熱甚至讓我們辭去工作， 吹著太平洋的東風走遍海岸，再到民宿打工換宿，跟原住民把酒言歡，抬頭抑望繁星點點；
台灣人喜歡香港那重慶森林裡的半山手扶梯，和一樓還有一樓高的天際線；是很好買的商圈和購物節、道地的飲茶雲吞波羅油，還有總會遇上幾個的「直率」客服人員。如果浪漫一點，那便是跳上電 車一路搖過港島，聽人聲嘈雜的車水馬龍，看盡滾滾紅塵裡的眾生面孔，然後暗忖：下次應該要去九龍新界走走。
我們感慨，我們張開雙手去彌補心裡缺 失的一角。從何時開始，「移民」這個字 由從前的離愁別緒變成了如旅行般的輕 快，成為能輕易從嘴裡吐出的願望。錢鍾書說，圍城外面的人想進去，裡面的人想出來。圍城的意象永遠成立，即使今天要 跨境降落對岸輕而易舉，但城市的命脈 在於真實的民族與生活，在外頭的你只 能消費一些想像。今期讓我們先「預演」 移民，讓文化人來說對彼岸的想像，又看看兩位舞者「交換城市」的真實風景，再梳理移民的意義。無論你決定移民與否， 由兩地編輯書寫的「生活關鍵詞」，或者都會帶來觀看生活的新視點。
香港人對台灣的想像
鄭裕林是一位香港90後藝術系學生畢業於香港浸會大學視覺藝術系文學副學士，作品以裝置和社區藝術為主，包括以牛奶瓶砌成的《再長 高至175》、重疊人皮和兔皮的《皮囊》，以及社區實驗《麥當勞花園》。曾經兼 職工作為青年旅舍前台、畫室導師、到校藝術導師；幾年前往國立臺北藝術大學修讀純藝術學士課程。
鄭裕林選擇到台灣去，主要是現實的考量―與香港的大學無緣，而台灣的藝 術課程學費和消費指數較低，加上這所大學舒適悠閑的校園環境和濃厚的文 化氛圍令他著迷，收到取錄通知已下定決心就讀。他常流連在大學園區附近，在那兒思考、創作，應該是件賞心樂事。他期望的大學生活，是認識到一班對 藝術抱有熱誠的朋友，有一種投入學習的氛圍。由於一直對公共、裝置及概念 藝術比較有興趣，也關注「藝術介入社會」的議題，這所大學有個類似「藝術 服務隊」的組織，在台灣的不同地方策劃展覽。他們曾有一個計劃，讓隊員到原住民村落去跟他們進行互動，再以創作推廣他們的文化，增強社區的凝聚 力。香港雖然也有這類行動，但未算普及。
以前對台灣的印象大多來自網上的文藝評論和電影如《海角七號》、《逆光飛翔》、《不能說的秘密》等，曾經在青年旅館Hop Inn做兼職的裕林，也遇到些台灣旅客。他感覺到台灣人的文化修養普遍都很高，不論是政府還是民間 團體，他們對文化藝術的推廣和推崇都是有目共睹的，這和香港很不同。從小到大，他曾經覺得在香港生活，看著一樣的風景，沒有新事物的衝擊，慣性思維好像使創作停滯了。而且，在香港四處都是引誘，如去到台灣，應能有機會集中注意力去思考和留心生活的細節，重新發現自己。在台灣的理想生活是簡簡單單、不特別追求物質、家居簡潔、餐點節儉，將生活重點放在思考上，追求心靈滿足。
香港80後詩人陸穎魚曾任《字花》編輯。新詩作品散見《字花》、《秋 螢》、《明報》及《文匯報》，曾獲「城市文學獎」及「中文文in 學創作 獎」。2010年出版個人首本詩集《淡水月亮》。幾年前，正式移民到台灣。在此 之前，她已經造訪過台灣20多次，覺得台灣還帶著點點的鄉土味，但正所謂「 隔籬飯香」，台灣還有相當多美好的想像空間。不論是國語歌、台劇，還是台灣 電影，大眾傳播媒體中的台灣總是一派美好，台灣人是充滿文化氣息，都像喜 愛讀書，熱情有禮，找不到缺點似的。她常到中山站，是台北車站下一站，有「 小日本」之稱，大約5分鐘的路程，便可到達光點台北，是一個集藝術電影院、 餐廳和古蹟於一身的地方。一出門，吃喝購物一應俱全，附近還有捷運站，十分方便。她喜歡造訪心儀的獨立音樂場地和特色書店，如女巫店、地下社會等等，亦在台灣認識很多出版界的朋友，如出版人、編輯、小說家、詩人，甚至讀者，總之就是愛好文學的人。
當然，移居後的她必須重新發展自己當地的社交圈，盡情融入當地生活，成為台灣人。但當時所能預料到的最大衝擊應是薪金水平了，雖然台灣的消費水平普遍不高，但在某些地區如台北，物價和香港還是差不多的，甚至有時候在台灣看戲比香港還貴呢。移民後一切卻要重新開始，又要面對薪金下降的事實， 應也是個需要突破的心理關口吧。
台灣人對香港的想像
作為出版人的陳夏民，在沒去過香港以前，把香港想得很現代化，好像每個人都該是西裝筆挺；直至去了之後才發現，舊和新並陳才是這個城市最特別的社會樣貌，有時候會看見古老的東西被保留得很好；或者是一間陳舊的小店，旁邊卻蓋著新式的高樓。香港的獨立出版比台灣辛苦，大多要有 補助才能做，不過香港出版人很早就介入社會議題，並始終站在第一線，是他 很敬佩的地方，而台灣只是近幾年才慢慢開始。到香港後，發現常聽聞的二樓 書店其實並不在二樓，而是在6、7樓或更高，越搬越高的樓層與經營的困難度 成正比，想到香港過去也曾是華文出版中心，與現況相照，在他心裡產生很大 的衝擊。
夏民比較常去的是Kubrick書店和太子地區，他覺得那裡感覺像是個有生活感 的社區，也不會太西化。如有機會在香港工作，除了當一位編輯外，應該會選擇 去賣雪糕或者開電車。另外，香港精緻的糖水文化也是非常吸引他的地方，每 天都想來一碗榴槤飄香。不過，他也認為終究沒辦法待香港一輩子，因為香港城市太獨特了，到處都可以感受到匆促和競爭的壓力，就像過馬路的嘟嘟聲， 這些不是一般台灣人習慣的。
楊雅淳是一位台灣藝術家和攝影家，回想到香港旅遊時，印象中香港的確夾在新舊之間，設計上雖不是像日本那般精緻，但在視覺和流行方面是非常的前端。對香港的想像主要來自電影。她比較喜歡荷里活道那邊，因為集結了畫廊、收藏家、創作者、生活家，當然還有當地的一般居民。香港吸引她的是一種反差，如貧富的反差和建築物的反差，還有那份擁擠感。
透過在香港生活過的朋友那得知，香港有很多電子產品愛好者。而且香港人看來似乎比台灣人更懂得區分工作和生活的那個開關，在職場上比較會自我主張，替自己發聲爭取，如果是真的倒是很值得作為借鏡。雅淳曾說香港的王家衛先生對她的影響非常深，也希望能拜訪，並把自己的作品書去送他。如果可以在香港工作，她會比較想當個藝術村的行政或者賽馬場的工作人員吧。
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