十二月。2013｜新書推介

文／編輯部

動物權益誌

策劃．訪談：二犬十一咪 撰文：阿離、阿蕭 出版社：三聯

出版月份：2013年10月

從二犬十一咪的藝名，就大概猜到她是位愛動物的藝術家，位於南丫島的家園也與大自然緊密連在一起。由1999年出版的第一部繪本《當大舊頭遇上雨點……》開始，她筆下總見各類小動物和植物，而去年4月出版、向豐子愷及弘一大師《護生畫集》致敬的《宇宙．轉》，則讓她開始關注動物權益。讀她的博文，寫海洋公園裡海豚勞工的狀況、寫百隻黃牛的故事，都顯出對小動物受傷害的切膚之痛；去年她開始主持網台節目《Animal Panic》，又聯合阿離及阿蕭兩位文字工作者，終於出版《動物權益誌》。西西老師在書裡說：「生命是互相依存，不尊重其他動物，很難說會尊重人，會尊重大自然，會真正感受到生活的周全與愉悅。」於是，二犬的書，稱動物為「他者」，不用代表『畜生』作部首的『牠』，也不以人為首，龔立人提議她用『他者』，表示『我』之外的物種，聽來較平等。全書分為三部分，第一部分評述香港社會對動物的處理方式及態度；第二部份引述外國學說，探討動物倫理、道德、福利，討論的依據；第三部份以較人性化的個案為結，如二犬十一咪照料蝌蚪的經歷。天地萬物生而平等，我們對他者造成的傷害，也許只來自於不自覺、不理解，但總相信人本善良。

他方，在此處：遷居、逃難與邊界記事

作者：鄭明河

原文作者：Trinh T. Minh-ha

譯者：黃宛瑜

出版社：田園城市

出版月份：2013年10月

Trinh T. Minh-ha擁有電影創作者、文化評論學者、音樂家、視覺藝術家、作家等多重身分，也是首屈一指的女性主義理論家，可是她又不願意自己的影片被定位為某一類影片（紀錄片、民族誌影片、女性電影或其他），也不想自己被定位在某一種身分。Trinh在30年間拍過7部影片，涉及的社會文化包括塞內加爾、越南、日本、中國等。她提問，為何白人可以自由地拍攝討論非洲、亞洲或是拉丁美洲各地的文化與議題，似乎天生有此權力，但其他有色人種的製片人卻只能拍攝自身文化？本書原文於2011年出版，以極具詩意的語言書寫跨界旅行，拆解外國人、觀光客、移民、難民等不同身分的文化意義。

十年苦鬥：亞洲大學‧安藤忠雄的美術館

作者：劉育東

出版社：天下文化

出版月份：2013年10月

今年台灣終於落成第一所安藤建築──亞洲大學美術館，並於10月24日正式開幕了。2008年安藤先生親自飛到台灣，宣布「亞洲大學安藤美術館」主體結構為三個錯開的三角形，他說：「三角形分別代表人、建築與環境。」在建築結構上，相較於圓形、方形，三角形是更具高難度、挑戰性、尖銳而且複雜的。如要分析安藤的建議發展邏輯，可見第一階段是方形、長方形建築，例如著名的住吉長屋、光之教堂；第二階段是圓形、弧形建築，例如淡路島夢舞台、蓮花池下的本福寺水御堂；第三階段是三角形，例如三宅一生的21 21美術館，以及亞洲大學美術館。《十年苦鬥》記錄整個建築經歷的過程，為建築迷及安藤迷必讀之書。

KNITerature: the art of Movana Chen

作者：陳麗雲

出版社：MCCM Creations

出版月份：2013年10月

不知道你曾否在地鐵站、天橋、街道上遇見以紙條編織的人偶，靜止於人流之間，讓你不禁好奇駐足？它其實是香港藝術家陳麗雲的「body container」。約10年前她開始進行編織計劃，把讀過的書本、雜誌碎掉，織織復織織，更使它成為流動的作品，周遊列國。除了材料因地而變，也試探了途人的反應，穿透紙條外殼他們交談、微笑、或無視。陳麗雲曾說，這是身體和靈魂的重組，作品覆蓋成為新的身體，但操控權仍然在她的手上。此書為她兩個月前在ArtisTree舉行展覽《KNITerature》的書冊，除了紙偶，也有展出15米長的《Knitting Conversations》，以兩年時間製作，參與人數有150人，表達當文字被轉化為實體物件時，形狀、時裝、文化等面向即被創造，長長的「紙布條」也連繫了家人、朋友、學生、陌生人和觀眾，像百家被一樣富有生活內涵。